Lời tòa soạn: PGS.TS Trịnh Hòa Bình,
Giám đốc Trung tâm Điều tra Dư luận xã hội (Viện Xã hội học) cho rằng:
Người Việt hiện đại xấu nhất là thói hám danh, chuộng lạ, sính ngoại,
sính hình thức,... còn với GS Nguyễn Lân Dũng thì: "Tự nhiên biến mình
thành hèn hạ, chịu khuất phục, làm ngơ trước mọi sai trái, mọi diễn biến
xấu trong xã hội (cái gọi là chủ nghĩa mackeno) - Tôi cho đó là cái xấu
nhất đang kìm hãm sự phát triển của xã hội ta, cản trở việc phát huy
các thành tựu của sự nghiệp Đổi mới do Đảng ta khởi xướng. Báo Giáo dục Việt Nam đã có buổi trao đổi với GS.Nguyễn Lân Dũng xung quanh vấn đề này.
Tự biến mình thành hèn hạ
-
Là một Giáo sư - Tiến sỹ, Nhà giáo Nhân dân rất gần gũi với người Việt
Nam, theo ông, người Việt có tính xấu nào cần phải thay đổi trong thế
giới hiện đại?
GS.NGND Nguyễn Lân Dũng:
Không có tính xấu nào là của mọi người Việt, nhưng có thể có những tính
xấu của một bộ phận không nhỏ người Việt. Trong thế giới hiện đại mọi
người đều tiếp nhận được không ít những nét đẹp văn hóa do cuộc cách
mạng khoa học và công nghệ đem lại. Chẳng hạn như thói quen thường xuyên
theo dõi tin tức trong và ngoài nước thông qua các phương tiện thông
tin đại chúng, nhất là truyền thanh, truyền hình. Với giới trẻ là thông
qua internet, điện thoại trực tuyến...
Tuy nhiên, nền kinh tế
thị trường bên cạnh các ưu việt rõ rệt so với nền kinh tế kế hoạch hóa
trước đây, nhưng do tính tự phát vốn có, kinh tế thị trường có thể mang
lại không chỉ có tiến bộ mà còn cả suy thoái, khủng hoảng và xung đột xã
hội. Cái chính là việc chạy theo đồng tiền bằng mọi giá.
Trước đây trong các cuộc kháng chiến, mọi người sống giản dị, thân
thiện với nhau, khoảng cách giàu nghèo thu hẹp, cán bộ gần gũi với dân
và tôn trọng dân. Ngày này, bộ phận nhẽ ra phải là ưu tú nhất trong xã
hội là cán bộ, đảng viên nhưng như nhận xét của Đảng trong Nghị quyết
Trung ương 4 thì:
"Một bộ phận không nhỏ cán bộ, đảng viên trong đó có
những đảng viên giữ vị trí lãnh đạo, quản lý, kể cả một số cán bộ cao
cấp, suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống với những biểu
hiện khác nhau về sự phai nhạt lý tưởng, sa vào chủ nghĩa cá nhân ích
kỷ, cơ hội, thực dụng, chạy theo danh lợi, tiền tài, kèn cựa địa vị, cục
bộ, tham nhũng, lãng phí, tùy tiện, vô nguyên tắc”. Chúng ta từng có khẩu hiệu "Đảng viên đi trước, làng nước theo sau". Nay một bộ phận không nhỏ Đảng viên suy thoái, biến chất thì tránh sao khỏi sự suy thoái, biến chất
của quần chúng? Người ta coi chuyện chạy chọt bằng phong bì là chuyện
bình thường và thường được gọi là văn hóa phong bì. Từ vị trí chủ nhân
ông của đất nước người dân mặc nhiên hạ thấp vị trí của mình xuống, việc
gì cũng phải xin xỏ, cầu cạnh, không dám công khai tố cáo các hành động
sai trái của những người có chức có quyền (một phần do pháp luật quy
định người đưa hối lộ cũng có tội). Tự nhiên biến mình thành hèn hạ,
chịu khuất phục, làm ngơ trước mọi sai trái, mọi diễn biến xấu trong xã
hội. Tôi cho đó là cái xấu nhất đang kìm hãm sự phát triển của xã hội
ta, cản trở việc phát huy các thành tựu của sự nghiệp Đổi mới do Đảng
ta khởi xướng.
- GS Văn hóa nổi tiếng Trần Lâm Biền đã từng
ví: Lòng tham như một chất ma túy, phá hoại nhân cách con người và có
sức cám dỗ ghê ghớm. Theo ông, lòng tham khiến người Việt xấu xí và suy
yếu thế nào trong quan hệ cộng đồng và thế giới?
GS.NGND Nguyễn Lân Dũng:
Lòng tham đẩy lùi nhân cách sống giản dị, vị tha, thương người như thể
thương thân, lá lành đùm lá rách... những đức tính quý giá vốn là truyền
thống của nhân dân ta. Lòng tham khiến mất đi sự quý trọng vốn có của
nhân dân với những người cán bộ, nhẽ ra phải là công bộc của dân như lời
dạy của Bác Hồ.
Lòng tham khiến mất đi sự chung thủy của không
ít vợ chồng, kể cả những cặp vợ chồng trẻ biểu hiện qua tỷ lệ ly hôn
ngày càng tăng. Lòng tham khiến láng quê vốn yên lành nay trở nên náo
loạn vì chuyện tịch thu bờ xôi ruộng mật một cách bừa bãi, thiếu cơ sở
khoa học và pháp lý, còn vì cắt tóc thư giãn, karaoke, nhà nghỉ, game
online... đã len lỏi tới tận các vùng quê.
Lòng tham khiến bố mẹ
nhắm mắt chạy theo đồng tiền để các quý tử tự do phá phách, bỏ học, trở
thành những anh hùng xa lộ hoặc những tên Đông Gioăng (Don Juan) chuyên
hại đời các cô gái mới lớn...
Đạo lý đang bị thách thức, đơn từ
khiếu nại, tố cáo xếp đầy các tủ hồ sơ mà không kịp giải quyết thỏa
đáng. Hãy để mắt đến các trang mạng xã hội, trong đó có không ít những
tiếng nói trung thực, thẳng thắn, chứ đâu phải toàn là những điều bị
chụp mũ là "diễn biến hòa bình" hay bị lôi kéo bởi các thế lực thù địch.
Gần
đây vang lên bài thơ thật buồn của nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm, nguyên Ủy
viên Bộ Chính trị phụ tách văn hóa- tư tưởng của Đảng ta:
"Đất nước những năm thật buồn
Nửa đêm ngồi dậy hút thuốc vặt
Lần mò trên trang mạng tìm một tin lành
Như kẻ khát nước qua sa mạc
Chung quanh yên ắng cả
Ngoài đường nhựa vắng tiếng xe lại qua
Người giàu, người nghèo đều ngủ
Cả bầy ve vừa lột xác
Sao mình thức?
Sao mình mải mê đeo đuổi một ngày mai tốt lành?
Bây giờ lá cờ trên Cột cờ Đại Nội
Có còn bay trong đêm
Sớm mai còn giữ được màu đỏ?
Bây giờ con cá hanh còn bơi trên sông vắng
Mong gặp một con cá hanh khác?
Bao giờ buổi sáng, buổi chiều nhìn ra đường
Thấy mọi người nhẹ nhàng, vui tươi
Ấm áp ly cà phê sớm
Các bà các cô khỏe mạnh yêu đời
Hớn hở tập thể dục
Bao giờ giọt nước mắt chảy xuống má
Không phải gạt vội vì xấu hổ
Ngước mắt, tin yêu mọi người
Ai sẽ nắm vận mệnh chúng ta
Trong không gian đầy sợ hãi?
Những cây thông trên núi Ngự Bình thấp thoáng ngọn nến xanh
Đời đời an ủi
Cho người đã khuất và người sống hôm nay …"
Ai có thể suy diễn nhà thơ - chiến sĩ này đang bị suy thoái chính trị, suy thoái đạo đức?
"Vĩ cuồng vì chút địa vị của mình thật là vô kể"
-
Thói tham danh, bệnh sùng bái danh hiệu, chức vụ... trong giới trí thức
đã được nhạc sĩ Đặng Hữu Phúc xem như một quốc nạn. Còn Giáo sư Cao
Xuân Hạo trong một bài viết ở cuốn Tâm lý người Việt nhìn từ nhiều góc
độ gọi là bệnh vĩ cuồng (me’ganomanie). Nhà phê bình văn học Vương Trí
Nhàn bảo đó là căn bệnh nan y khó chữa. Theo ông, thói háo danh của
người Việt hiện nay đã ở mức báo động ra sao?
GS.NGND Nguyễn Lân Dũng:
Danh lợi có nghĩa là cái danh hiện nay đi liền với cái lợi. Hầu như ai
có chút quyền hành gì đều cố hết sức tận dụng cái uy quyền ấy để làm
giàu một cách bất chính. Vì vậy dân gian mới có câu "Nhà mặt phố, bố làm
quan". Cũng còn có những ông quan thanh liêm, nhưng số đó quả không
nhiều.
 |
| Theo GS Nguyễn Lân Dũng, chuyện mãi lộ của Cảnh sát giao thông ai cũng biết nhưng có lẽ không có cách gì khắc phục nổi. |
Vĩ
cuồng vì chút địa vị của mình thật là vô kể. Chuyện mãi lộ của Cảnh sát
giao thông ai cũng biết mà có lẽ không có cách gì khắc phục nổi. Một
lái xe taxi nói với tôi đưa bệnh nhân đến cổng bệnh viện, vì không được
đỗ (?) nên đã cẩn thận hỏi anh CSGT là phải đỗ chỗ nào? Anh ấy trả lời
là lên quá chỗ cầu vượt kia. Làm đúng như vậy thì lại đã có anh CSGT
khác xông ra đòi phạt với số tiền cao ngất ngưởng. Đành phải đưa một nửa
số tiền ấy mà không lấy biên bản (!).
Chuyện này tôi đã nói ở Diễn
đàn Quốc hội nhiều lần mà hầu như chả có chuyển biến gì. Sao ta không
học hỏi cảnh sát nước ngoài - Xe đỗ sai quy định họ gài giấy phạt lên
cái gạt nước mưa, lái xe cứ việc nhanh chóng chuyển tiền qua ngân hàng,
càng chậm số tiền phạt càng tăng. Đấy chỉ là một ví dụ trong muôn vàn ví
dụ.
Một nữ doanh nhân rất thành đạt đã trả lời khi tôi hỏi sao
không thấy xuất hiện trên TV trong các lần được lãnh đạo đeo cho vòng
hoa và cổ: "Chú tưởng ngon lành thế à? Nộp nhiều tiền lắm đấy chú ạ!".
Thật ngoài trí tưởng tượng của tôi!
Tham lam còn dẫn đến mất uy
tín quốc tế. Nào là tôm bị trả lại vì có đinh đóng vào đầu tôm cho tăng
cân (!), nào cà phê thì hái lẫn lộn cả quả xanh (vì nếu để chín hết sẽ
mất trộm!), nào giầy vải lẫn cả loại vải có lẫn formalin (do nhập ẩu
nguyên liệu rẻ), nào phạt gây ô nhiễm chỉ nắm "anh có tóc" trong khi
hàng chục cơ sở cùng gây ô nhiễm tại cùng chỗ đó...
Ai cũng có
thể kể ra hàng trăm ví dụ về việc lạm dụng chức quyền để gây tác hại cho
xã hội. Học hàm, học vị là chuyện nghiêm túc với các quy định hết sức
chặt chẽ. Vậy mà vẫn có những người có bằng Tiến sĩ nước ngoài trong khi
tiếng Anh chỉ đủ ở mức biết vài câu chào hỏi (!). May mà báo chí chưa
sờ đến hay không dám sờ đến đấy. Học hàm Giáo sư, Phó giáo sư trên toàn
thế giới là chuyện chỉ dành riêng cho các trường Đại học và thường chỉ
cần do Hiệu trưởng Đại học quyết định. Hơn nữa cần ghi rõ là Giáo sư của
trường nào? Làm gì có chuyện dành cho vô số vụ trưởng, thứ trưởng, sĩ
quan quân đội, công an... như ở nước ta?
Chuyện xưng danh Viện
sĩ Viện hàn lâm khoa học New York cũng thực nực cười. Chữ Academy còn có
nghĩa là Học viện, Trường phái, Hội đoàn... Member chỉ có nghĩa là
Thành viên, còn Academician mới là Viện sĩ!
Chuyện háo danh còn ở
mức Nhà nước. Quốc hội đã từng thảo luận về việc đã nên thành lập Viện
Hàn lâm chưa, ý kiến chung là "chưa". Vậy mà bỗng nhiên xuất hiện hai
Viện hàn lâm trong khi không có Viện sĩ nào (?). Ai tham mưu làm chuyện
này, phải chăng xuất phát từ việc có ba Viện từ lâu đã tự tiện đặt tên
nước ngoài là Academy (?). Có lẽ ai cũng nên tìm xem trên YouTube sự
hùng biện tài hoa và khá có lý trong trên 1 giờ liền của một học sinh
lớp 12 với nhan đề "Sự trăn trở của một kẻ lười biếng".
Tôi cảm
thấy nó có tính thuyết phục hơn nhiều tham luận của không ít học giả về
những tồn tại kéo dài của nền giáo dục nước nhà. Nên chăng cần viết lại
bài độc diễn này dưới dạng văn bản để nhiều người, nhất là những người
chịu trách nhiệm, có điều kiện tham khảo. Trong các tồn tại được cậu học
sinh này thẳng thắn nêu lên thì chính là bệnh thành tích và một chương
trình học tập vừa nặng, vừa thấp (!) so với thế giới, hơn nữa khá xa lạ
với nhu cầu của đời sống (!).
Coi nặng tiền tài hơn giáo dục
-
Trong cuộc sống, nếu phải kể tên ra 5 tính xấu đáng sợ nhất của người
Việt thì ông "dị ứng" nhất với những loại tham nào? Muốn thay đổi nó,
người Việt phải làm gì?
GS.NGND Nguyễn Lân Dũng: Tôi nghĩ không nên nói của người Việt Nam mà nên nói của không ít người Việt Nam: Nếu cần chọn ra 5 điều thì tôi chọn là:
- Ham tiền
- Hiếu danh
- Coi thường danh dự
- Vô cảm và hèn nhát
- Coi nhẹ ý nghĩa "đồng bào"
- Theo ông, căn nguyên của những tính xấu mà ông kể trên là gì?
GS.NGND Nguyễn Lân Dũng:
Thứ nhất, tôi cho là do chưa hiểu đúng mặt tích cực của kinh tế thị
trường, nhưng lại chịu những ảnh hưởng xấu của kinh tế thị trường. Thứ
hai là tính thiếu dân chủ trong đời sống xã hội, nhất là trên phương
tiện truyền thông, khiến cái xấu không được chỉ đích danh, kể cả trong
lĩnh vực khoa học như anh Dương Trung Quốc đã phải thốt lên là: một kiểu
Lịch sử học vô nhân xưng.
Chính vì vậy mà không ít người đọc đã
quay lưng lại với báo viết mà quay sang báo mạng (bên cạnh nhiều trang
tốt còn có cả những trang xấu của một số ít người có ác ý).
Thứ ba là do thiếu duy trì truyền thống gia giáo, coi nặng tiền tài hơn giáo dục, chăm sóc con cái.
Thứ
tư là sự thiếu gương mẫu của các quan phụ mẫu các cấp, những người coi
chức vụ là cần câu cơm (đúng hơn là cần câu vàng bạc, ngoại tệ).
Và
thứ năm là tình trạng thiếu tin tưởng và ít trọng dụng người tài, không
có lý do gì mọi chức vụ từ cấp thôn xóm trở lên đều phải là đảng viên
(trong khi tỷ lệ đảng viên chỉ là 3 triệu trong 90 triệu dân số).
-
Nhà văn Vương Trí Nhàn đã từng viết rất nhiều sách về tính xấu của
người Việt, và trao đổi với báo GDVN, vị này cũng nói: Người Việt chẳng
có tính tốt nào. Với GS.Nguyễn Lân Dũng thì sao? Người Việt có thể tự
hào về điều gì?
GS.NGND Nguyễn Lân Dũng:
Tôi nghĩ chẳng có ai muốn "vơ đũa cả nắm" như vậy! Chúng ta cần tự hào
về những truyền thống tốt đẹp của nhân dân ta. Nếu không có những truyền
thống tốt đẹp ấy thì làm sao giữ vững được nền độc lập quốc gia, làm
sao có được những tiến bộ trông thấy trong đời sống kinh tế-xã hội, làm
sao có được những bước bứt phá về Tổng thu nhập quốc nội (GDP) mà quốc
tế cũng phải thừa nhận, làm sao có vị trí ngày càng được tôn trọng trên
thế giới....
Hãy tiếp xúc với các cựu chiến binh, với lớp người
cao tuổi, với đa số bà con ở nông thôn, ở vùng cao, vùng sâu, vùng xa...
Ta sẽ gặp biết bao những tấm gương tuy còn nghèo khổ nhưng vẫn nêu cao
sự trong sáng về đạo đức, về lòng nhân ái và sự hy sinh hết mình dành
cho việc học hành của con cái cũng như cho sự đóng góp theo quy định của
Nhà nước (kể cả những quy định tuy tôi đã chất vấn nhiều lần tại Quốc
hội mà đến nay nay tôi và rất nhiều người vẫn chưa thông được - chẳng
hạn như chuyện phải bắt buộc trích đóng góp từ quỹ lương cho Công đoàn ,
chứ không phải cho Hội Nông dân, trong khi chưa chắc nơi nào cần hơn?).
Bản thân người Việt chúng ta có sẵn một truyền thống đạo đức
tốt đẹp. Chỉ cần khắc phục những bất cập trong quản lý Nhà nước, trước
hết hãy thực hiện nghiêm chỉnh Nghị quyết Hội nghị Trung ương 4 Khóa XI,
để loại hết mọi con sâu, dù là một đàn sâu như lời Chủ tịch Nước, thì
xã hội sẽ sớm ổn định , điều tốt đẹp sẽ nầy nở và các tính xấu chắc chắn
sẽ bị đẩy lùi. Tôi vững tin là như vậy. |
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét